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中国古代精神文化考古研究文献目录新普京棋牌

文章作者:文物考古 上传时间:2019-11-29

 

369. 徐世炼:《从工具礼器化到兵器礼器化——以钺为中心看长江下游地区史前时期礼的发展和文化流变》,《中国玉文化玉学论丛》四编?上,紫禁城出版社,2006年12月,107~123页。

129. 张光直:《从商周青铜器谈文明与国家的起源》,厦门大学人类学系编《人类学论丛》第1辑,1987年。10~24页。

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398. 黄尚明:《人面鸟喙雕像意义的探索》,《江汉考古》2009年1期总110期,88~91页。

24. 刘云友:《中国天文史上的一个重要发现——马王堆汉墓帛书的〈五星占〉》,《文物》1974年11期。28~36页。

朱乃诚,1955年出生于上海市,1977年于四川大学历史系考古专业毕业后进中国社会科学院考古研究所工作,2001年晋升为研究员,2006年任考古资料信息中心主任。兼任中国社会科学院研究生院教授、《中国考古学年鉴》执行主编、中国社会科学院古代文明研究中心秘书长暨专家委员会委员、中国考古学会第五届理事会理事。 曾在湖北、甘肃、青海等地进行考古调查与发掘。研究领域主要为中国新石器时代考古、中国文明起源与形成研究,旁及中国史前农业、中国史前玉器研究,同时因工作的原因,还涉足中国考古学通论。 已出版《中国文明起源研究》、《考古学史话》、《中国重要考古发现》、《中华龙:起源与形成》等著作,在国内外发表学术论文近100篇。 1998年开始为中国社会科学院研究生院学生讲授中国史前考古学。 处女作是《概率分析方法在考古学中的初步运用》(《史前研究》1984年第1期),力图从研究方法上探出一条新路。 新近的作品将是《栽培粟起源的考古学再探索》、《仰韶文化在中国文明起源中的地位与作用》、《辽西地区早期文明的特点及相关问题》、《企立鹰玉笄首的年代、形制演变和文化传统》。 已有的主要研究成果,集中在以下几个方面。 第一,考古学研究方法的探索和计算机技术在考古学中的应用 思考的问题: ——数学分析方法能否在考古学研究中应用。 ——在考古学的相对年代的研究中能否以数字化的形式进行。 ——中国考古学研究中的器物类型学方法能否得到更科学的发展。 ——计算机技术在考古学研究中可以发挥那些独特的作用。 ——如何深化聚落考古研究? 撰写的论文主要有: 1.《概率分析方法在考古学中的初步应用——从陕西渭南史家墓地为例》,《史前研究》1984年第1期。 2.《三元宫墓葬的分期及其文化性质》,《考古》1990年第5期。 3.《史前墓葬分期排序方法的考察》,《考古》1991年第3期。 4.《中国文物精品集》,人民美术出版社,1996年。 5.《考古类型学应向定量分析方向发展——读《定量考古学》有感》,《中国文物报》2007年5月9日。 6.《关于深化史前聚落考古研究需要探索的一个问题》,《中国聚落考古的理论与实践》,科学出版社,2010年。 第二,中国新石器时代早期文化研究和农业起源研究。 思考的问题: ——中国新石器时代始于何时? ——中国原始农业、尤其是稻作农业的起源及其特征。 ——栽培粟最早发生在何处? ——中国陶器的起源。 ——中国磨制石器的起源。 ——中国人工营建房屋的起源。 ——中国新石器时代开始的标志。 撰写的论文主要有: 1.《中国新石器时代早期文化遗存的新发现和新思考》,《东南文化》1999年第3期。 2.《中国农作物栽培的起源和原始农业的兴起》,《农业考古》2002年第3期。 3.《中国新石器时代几种主要特征的起源——兼论中国新石器时代开始的标志》,《21世纪中国考古学与世界考古学》,中国社会科学出版社,2002年。 4.《中国史前农业》 東アジアと日本の考古学 IV 生业 日本 同成社刊,2002年。 5.《中国史前稻作农业概论》,《农业考古》2005年第1期。 6.《中国陶器的起源》,《考古》2004年6期 7.《太湖与杭州湾地区原始稻作农业起源初探》,《东面文化》2004年2期。 8.《关于考古学研究中国古代农业技术发明创造的思考》,《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第14期,2007年。 9.《论兴隆洼文化的经济形态及其有关的几个问题》,《中国考古学会第十二次年会论文集》,文物出版社,2010年。 10.《兴隆洼文化是否饲养家猪》,《中国社会科学院古代文明研究中心通讯第20期,2010年。 第三,仰韶文化研究。 思考的问题: ——仰韶文化半坡类型的年代。 ——仰韶文化半坡类型时期社会基层组织的规模、结构与形式。 ——仰韶文化半坡类型墓地的布局及其与社会组织的关系。 ——仰韶文化社会组织发展的模式。 撰写的论文主要有: 1.《人口数量分析和社会组织结构的复原》,《华夏考古》1994年第4期。 2.《元君庙仰韶墓地的研究》,《考古学集刊》第9期,1996年。 3.《半坡类型早期文化遗存初探》,《考古与文物》1992年第3期。 4.《仰韶文化瓮棺葬研究的新收获》,《考古》1997年第3期。 第四,良渚文化研究。 思考的问题: ——良渚文化的发生发展过程及其年代。 ——如何考察良渚文化社会发展阶段问题。 ——良渚文化的原始农业处于哪一发展阶段,其与文明化进程有何必然的联系。 ——良渚文化向中原扩展的年代和作用。 ——良渚文化玉器纹饰的含义是什么? ——良渚文化玉器纹饰是如何演变发展的。 撰写的论文主要有: 1.《关于良渚文化研究的若干问题》,《四川大学考古专业创建三十五周年纪年文集》,四川大学出版社,1998年。 2.《良渚文化祭坛墓地概论》,《考古求知集》,中国社会科学出版社,1997年。 3.《良渚文化的蛇纹陶片和陶寺的彩陶龙盘》,《东南文化》1998年第2期。 4.《再论陶寺彩绘龙源自良渚文化—兼论中原地区“王室文化”的形成》,《古代文明研究》第一辑,文物出版社,2005年。 5.《三论陶寺彩绘龙源自良渚文化》,《中国古代文明与国家起源学术研讨会论文集》,科学出版社,2011年。 6.《环太湖地区原始农业的发展及其对文明起源的作用》,《长江下游地区文明化进程学术研讨会论文集》,上海书画出版社,2004年8月。 7.《良渚文化玉器刻符的若干问题》,《华夏考古》1997年第3期。 8.《良渚文化玉器纹饰研究》,《苏秉琦与当代中国考古学》,科学出版社,2001年。 9.《凌家滩的玉人玉龙和良渚文化的神人兽面纹饰》,《海峡两岸古玉学会议论文专集》,台湾大学,2001年。 第五,中国文明起源研究。 思考的问题: ——我们的学科是如何开展中国文明起源研究的。 ——中国文明起源研究取得了哪些成果。 ——中国文明起源研究的目地是什么。 ——中国各主要区域在中国文明起源中的地位与作用。 ——中国早期区域文明的形成及其特点。 撰写的论文和出版的专著主要有: 1.《中国文明起源问题讨论综述》,《中国考古学年鉴》,文物出版社,1992年。 2.《1991年以来中国文明起源研究述评》,《考古》1998年第6期。 3.《20世纪中国文明起源研究的回顾》,《中国社会科学院文明研究中心通讯》第3期,2002年。 4.《夏鼐与中国文明起源研究》,《考古学集刊》第16辑,2006年。 5.《苏秉琦与中国文明起源研究》,《中原文物》2004年第1、2、3、4期,2005年第5期,《东南文化》2008年第1期,《苏秉琦先生百年诞辰纪念文集》,科学出版社,2012年。 6.《当前中国文明起源研究中几个需要重视的理论问题》,《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第9期。 7.《龙山时代礼制问题研究综述》,《中国考古学年鉴2003》,文物出版社,2004年。 8.《龙山时代礼制问题研究的回顾反思与展望》,《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第8期,2004年8月。 9.《寻找最早的中国》,《中华遗产》2010年第11期。 10.《21世纪初中国文明起源研究的主要特点成果与展望》,《考古学集刊》第18期,2010年。 11.《凌家滩文化的文化成就及其在中国文明起源中的地位与作用》,《玉魂国魄——中国古代玉器与传统文化学术讨论会文集》,浙江古籍出版社,2010年9月。 12.《马家浜文化的文化成就以及在中国文明起源中的地位与作用》,《马家浜文化》,浙江摄影出版社,2010年。 13.《崧泽文化的文化成就以及在中国文明起源中的地位与作用》,《中国考古学会第十四次年会论文集》,文物出版社,2012年。 14.《仰韶文化在中国文明起源中的地位与作用的思考》,《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第22期,2012年。 15.编辑出版《中国文明起源研究要览》,文物出版社,2004年。 16.撰写专著《中国文明起源研究》,福建人民出版社,2006年。 第六,史前玉器与中华龙起源与形成以及中国文明形成的研究。 思考的问题: ——如何以考古学方法研究我国史前玉器。 ——我国最早玉器玉料的来源在何处? ——中华龙的缘起与原形是什么? ——中华龙如何走向了神坛? ——中国史前玉器的发展与文明的形成。 撰写的论文和出版的专著主要有: 1.《关于应用考古学研究方法研究史前玉器的若干问题》,《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第16期,2008年8月。 2.《兴隆洼文化玉器探源的思考》,《玉文化论丛》4,杨建芳师生古玉研究会玉文化论丛系列之四,2011年。 3.《红山文化兽面玦形玉饰研究》,《考古学报》2008年1期。 4.《三星他拉玉龙的年代》,《中国文物报》2008年2月。 5.《从兽面玦形玉饰的年代看红山文化与小河沿文化的关系》,《玉魂国魄》,北京燕山出版社,2008年。 6.《论肖家屋脊玉盘龙的年代》,《文物》2008年第7期。 7.《长江中游地区早期龙文化遗存的来源》,《河南博物院建院80周年论文集》,大象出版社,2007年11月。 8.《二里头文化“龙”遗存研究》,《中原文物》2006年第4期。 9.《龙形器与龙的崇拜》,《寻根》2010年第3期。 10.撰写专著《中华龙:起源与形成》,三联出版社,2009年。 第七,中国考古学通论。 思考的问题: ——如何综论中国考古学研究所取得的主要成就。 ——如何探索中国史前史。 ——中国考古学在未来发展的趋势和特点。 撰写的论文主要有: 1.《先秦考古1993年》,《中国历史学年鉴》,三联书店,1995年。 1.《半个世纪以来的中国史前研究》,《东南文化》1998年第3、4期。 2.《第四批全国重点文物保护单位中古遗址和古墓葬》,《文物》1997年第4期。 3.《新时期的中国考古学》,《新时期中国社会科学研究》,经济管理出版社,2001年。 4.《中国考古学》,《21世纪中国人文社会科学展望》,中国社会科学出版社,2001年。 5.《未来中国考古学发展的思考》,《冯汉骥教授百年诞生纪年文集》,四川大学出版社,2001年。 6.《关于中国考古学发展方向和道路的思考》,《中国文物报》2002年2月22日。 7.《中国考古文物类期刊的发展与中国考古学的发展》,《南方文物》2009年第2期。 8.《中国考古学研究60年》(6人合著,第二作者),《新中国考古工作60年》,文物出版社,2009年。 9.《中国考古发现与研究(1949-2009)•第二章:中国新石器时代考古研究》,人民出版社2010年。 10.《如何传承考古绝技》,《中国社会科学报》2012年11月30日。 11.撰写《中国重要考古发现》,商务印书馆1998年,中国国际广播出版社,2011。 12.撰写《考古学史话》,社会科学文献出版社,2011年再版。 除以上七个方面,因兴趣或工作需要,还形成了《文字考古》(《光明日报》2002年2月21日);《论跨湖桥文化独木舟的年代》(《浙江省文物考古研究所学刊》,科学出版社,2006年。);Social integration of religion and ritual in prebistooric China Antiquity Volume76 Nambor 293 Septembor 2002;《新石器时代考古》(《中国考古学年鉴》,文物出版社)等三十多篇不成系列的论文、短文、综述等。另外编辑《中国考古学年鉴》28年、28部,编辑各种论文集、展览图录10部,组织编辑《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》23册。

 

 

 

责任编辑:蔡毅强

270. 王震中:《从符号到文字——关于中国文字起源的探讨》,《考古与文物研究》,三秦出版社,1996年。160~181页。

 

1950至1959年  

 

 

189. 王树明:《谈陵阳河与大朱村出土的陶尊“文字”》,《山东史前文化论文集》1986年9月,249~283页。

 

 

 

229. 牟永抗:《东方史前时期太阳崇拜的考古学观察》,《故宫学术季刊》第十二卷,第四期,1~31页。

386. 俞美霞:《从牛河梁遗址论先秦坛庙制度的递嬗》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,2008年。241~259页。

1960至1969年

 

 

 

208. 张光直:《说殷代的“亞形”》,《考古与历史文化——庆祝高去寻先生八十寿论文集》下册,(台北)正中书局,1991年。

424. 刘志一:《贾湖龟甲刻符考释及其他》,《中原文物》2003年2期。10~13页。

190. 杨亚长:《关于汉字起源的几个问题》,《社会科学评论》1987年8期。105~109页。

 

338. 卢兆荫:《论儒家与中国玉文化》,《玉魂国魂——中国古代玉器与传统文化学术讨论会文集》,北京燕山出版社,2002年12月,66~72页。

160. 俞伟超:《含山凌家滩玉器和考古学中研究精神领域的问题》,《文物研究》第5期,黄山书社,1989年。页57~63.

 

 

82. 肖兵:《示与“大石文化”》,《辽宁大学学报》1980年2期。63~66页。

 

 

 

 

282. 李伯谦:《关于精神领域的考古学研究》,北京大学震旦古代文明研究中心编《古代文明研究通讯》总32期,2007年3月。7~11页。

63. 周晓陆:《盱眙汉墓木刻星象图考》,《南京大学学报》1985年增刊。141~147页。

 

 

111. 牛普济:《鹭鱼石斧图考》,《中原文物》1985年1期。46~53页。

216. 宋兆麟:《生育巫术对艺术的点染》《文博》1990年4期。87~95页。

351. 何宏波:《史前玉礼的形成和初步发展》,《中国玉文化玉学论丛》续编,紫禁城出版社,2004年4月,83~108页。

3. 张彬:《关于我国古代计时器的历史资料》,《史学战线》1959年2期。48~52页。

 

 

 

         

 

 

 

 

  1. 夏鼐:《洛阳西汉壁画墓中的星象图》,《考古》1965年2期。80~90页。

 

342. 吴爱琴:《释玉蝉》,《中原文物考古研究》,大象出版社,2003年2月,385~388页。

163. 刘夫德:《从我国古代的日月崇拜看华夏》,《半坡博物馆三十年学会论文集选编》,1989年。270~286页。

 

337. 郭大顺:《从“唯玉为礼”到“以玉比德”——再谈红山文化的“唯玉为葬”》,《玉魂国魂——中国古代玉器与传统文化学术讨论会文集》,北京燕山出版社,2002年12月,20~38页。

135. 孙广清:《从出土文物看古代的龙》,《中原文物》1988年1期。74~80页。

249. 蒋乐平:《浙江史前鸟像图符的寓义及流变》,《浙江省文物考古研究所学刊》,长征出版社,1997年12月,219~226页。

433. 樊海涛:《再论云南晋宁石寨山刻纹铜片上的图画文字》,《考古》2009年1期。65~72页。

 

 

447. 闻惠芬:《夏代礼玉制度探源》,《南京大学历史系考古专业成立三十周年纪念文集》,天津人民出版社,2002年5月,148~156页。

8. 老武:《关于西安半坡人面形彩陶花纹形象的商榷》,《考古通讯》1956年6期。81~83页。

 

315. 孙小淳:《天文学在古代中国社会文化中的作用》,《中国科技史杂志》第30卷第1期(2009年)。5~15页。

154. 宋兆麟:《后洼遗址雕塑品中的巫术寓意》,《文物》1989年12 期,23~28页。

 

375. 孙永刚:《红山文化玉器与原初形态萨满教》,《红山文化研究》,文物出版社,2006年。379页。

四、艺术  

226. 江松:《良渚文化冠形饰》,《考古》1994年4期,343~345 354页。

445. 陆建芳:《良渚文化玉琮的初步解析》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(I)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。375~366页。

 

 

281. 晁福林:《从精神考古看文明起源研究问题》,《古代文明》第5卷,文物出版社,2006年。31~43页。

 

  

 

 

278. 朱狄:《艺术的起源》,中国青年出版社,1999年4月。

 

 

213. 江松:《大汶口陶文与扶桑神话》,《上海大学学报》1990年3期。109~111页。

421. 李健民:《陶寺遗址出土的朱书“文”字扁壶》,《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第1期,2001年1月,27~29页。

 

 

 

162. 丁乙:《良渚文化璧琮意义研究》,《中国文物报》1989年11月24日3版。

227. 李零:《中国方术考》,东方出版社,1994年第一版。2000年修订版。

469. 岳洪彬等:《商代的计量基元初探——兼论商代青铜箕形器的功用》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年纪念文集》,科学出版社、2011年11月。第118~138页。

 

223. 马世之:《商族图腾崇拜及其名称的由来》,《甲骨文与殷商文化研究》,中州古籍出版社,1992年,页143~148。

 

109. 俞伟超等:《座谈东山嘴遗址》,《文物》1984年11期,12~21页。

240. 徐良高:《中国早期文字与原始宗教关系初探》,《一剑集:北京大学考古专业八六届毕业十周年纪念文集》,1996年10月,41~49页。

 

2. 席泽宗:《苏州石刻天文图》,《文物参考资料》1958年7期。25~27页。

一、总论

288. 宋会群:《西水坡“御龙奔虎”的天文意义》,《中原文物考古研究》,大象出版社,2003年2月,20~29页。

47. 李孝定:《再论史前陶文和汉字起源问题》,《中央研究院历史语言研究所集刊》,第50本3分册1979年9月。431~483页。

262. 郭伟民:《史前祭坛概论》,《考古耕耘录——湖南省中青年考古学者论文选集》,岳麓出版社,1999年10月,82~100页。

367. 杨伯达:《探讨良渚文化瑶山玉神器分化及巫权调整》,《中国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,2006年12月,12~46页。

187. 陈昭容:《从陶文探索文字起源问题的总检讨》,《中央研究院历史语言研究所集刊》,第57本4分册,1986年12月.669~762页。

202. 杨建华等:《认知考古学在欧洲的兴起》,《华夏考古》,1996年第2期,105~112页。

379. 段渝:《良渚文化玉琮的功能和象征系统》,《考古》2007年12期。56~68 2页。

 

 

 

 

四、符号与文字

 

 

   

368. 张绪球:《长江下游史前玉器的神灵化和礼器化进程》,《中国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,2006年12月,81~106页。

 

   

 

175. 于省吾:《释中国》,《中华学术论文集》(1981年)。1~10页。

215. 刘云辉:《仰韶文化“鱼纹”“人面鱼纹”内含二十说述评——兼论“人面鱼纹”为巫师面具形象说》,《文博》1990年4期。64~75页

450. 费孝通:《中国古代玉器与中华民族多元一体格局》,《浙江省文物考古研究所学刊(第六辑):第二届中国古代玉器与传统文化学术讨论会专辑》,杭州出版社,2004年12月,1~6页。

131. 辛夷:《说半坡“人面网纹”彩陶盆》,《史学月刊》1987年4期。101~102页。

279. 王仁湘:《关于中国史前一个认知体系的猜想——彩陶解读之一》,《华夏考古》,1999年4期。32~57页。《中国史前考古论集》,科学出版社,2003年3月,463~490页。

 

 

 

 

16. 张光直:《中国远古时代仪式生活的若干资料》,《中央研究院民族学研究所集刊》1960年。253-268页。

209. 周晓陆:《释东、南、西、北与中——兼说子、午》,《南京大学学报》哲学?人文?社会科学版,1996年3期,70-76页。

463. 周郁成:《从牛河梁遗址出土玉器纵观中国史前用玉思想和古代玉器的发展规律》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,2008年。302~318页。

 

 

393. 张敬国:《神巫之玉  文明之源——凌家滩文化》,《道远集——安徽省文物考古研究所五十年文集》,黄山书社,110~115页。

81. 连劭名:《卜辞中的月与星》,《出土文物研究续集》,文物出版社,1989年12月。122~134页。

214. 朱延平:《小山尊形器“鸟兽图”试析》,《考古》1990年4期,360~365页。

 

一、自然观  

268. 刘斌:《大汶口文化陶尊上的符号及其与良渚文化的关系》,《青果集——吉林大学考古专业成立二十周年考古学论文集》,知识出版社,1993年12月,114~123页。

422. 罗琨:《陶寺陶文考释》,《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第2期,2001年7月,13~18页。

 

219. 宋兆麟:《生育神与性巫术研究》,文物出版社,1990年。

397. 武家璧:《史前太阳鸟纹与迎日活动》,《文物研究》第16辑,黄山书社,2009年9月。35~50页。

10. 刘敦愿:《再论半坡人面形彩陶花纹》,《考古通讯》1957年5期。95~96页。

  1. 王震中:《试论陶文“新普京棋牌 2”、“新普京棋牌 3 ”与“大火”星及火正》,《考古与文物研究》,三秦出版社,1997年。

289. 〔美〕彭瓞钧等:《古代日月食的天文断代和统计研究》,《纪念殷墟甲骨文发现一百周年国际学术研讨会论文集》,社会科学文献出版社,2003年3月, 582~598页。

 

230. 李朝全:《口含物习俗研究》,《考古》1995年8期,724~730页。

314. 刘次沅:《陶寺观象台遗址的天文学分析》,《天文学报》50卷1期,2009年1月。页1~10。

 

 

 

 

259. 方向明:《良渚文化玉器纹饰研究》,《良渚文化研究——纪念良渚文化发展六十周年国际学术讨论会文集》,科学出版社,1999年6月,187~201页。

 

 

269. 冯时:《山东丁公龙山时代文字解读》,《考古》1994年1期,页37~54。

305. 陈久金:《4000年前的山西陶寺观象台》,《中国国家天文》2007年3期,页85~93。

 

224. 王永波:《成山玉器与日主祭——兼论太阳神崇拜的有关问题》,《文物》1993年1期,页62~68。

326. 朱乃诚:《凌家滩的玉人玉龙和良渚文化的神人兽面纹饰——神人兽面纹饰含义新探》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(I)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。259~268页。

中译本汪涛译,书名为《龟之谜——商代神话、祭祀、艺术和宇宙观研究》(增订版),商务印书馆,2010年。

346. 萧兵:《良渚文化“神人兽面”的兼体造型和意蕴》,《考古与文物》2003年6期。44~49 60页。

84. 王仁湘:《新石器时代葬猪的宗教意义——原始宗教文化遗存探讨札记》,《文物》1981年2期,79~85页。

 

 

 

 

432. 冯时:《文“邑”考》,《考古学报》2008年3期, 273~290页。

 

247. 牟永抗等:《试论玉器时代——中国文明时代产生的一个重要标志》,《考古学文化论集》(四),文物出版社,1997年4月,164~187页。

491. 施旭升:《从原始表象到艺术意象》,《艺术学》编委会编,《艺术学》第5卷第1辑《艺术发生学的研究与维度》,学林出版社,2010年9月。45新普京棋牌,~59页。

 

246. 何驽:《鸟衔鱼图案的转生巫术含义探讨》,《江汉考古》1997年3期,页75-82。

352. 陈春会:《商代青铜器宗教思想探析》,《考古与文物》2004年6期。61~65页。

 

 

361. 周郁成:《中国巫傩文化的形成与发展及其对古代玉文化的影响》,《中国玉文化玉学论丛》三编?上,紫禁城出版社,2005年9月,49~61页。

 

237. 王政:《艺术拆半与巫术象征》,《东方文明之光——良渚文化发现60周年纪念文集》,1996年9月,462~468页。

 

 

 

 

 

 

466. 何驽:《意识形态考古理论与实践初探》,《东南文化》2009年1期,7~10页。

72. 车一雄等:《仪征东汉墓出土铜圭表的初步研究》,《中国古代天文文物论集》,文物出版社,1989年。154~161页。

239. 盖山林:《中国神格面具岩画的文化破译》,《考古与文物研究》,三秦出版社,1996年。88~95页。

467. 张闻捷:《试论商代巫玉的源流》,《南方文物》2010年1期,63~69页。

 

 

 

 

 

 

 

261. 黄翠梅:《传承与变异——论新石器时代玉琮形制与角色之发展》,《良渚文化研究——纪念良渚文化发展六十周年国际学术讨论会文集》,科学出版社,1999年6月, 215~226页。

 

 

232. 靳桂云:《红山文化原始宗教研究》,《中国北方古代文化国际学术研讨会论文集》,中国文史出版社,1995年9月,68~73页。

 

 

 

335. 常素霞:《人物神灵玉器浅议》,《中国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2002年4月,320~331页。

 

248. 何驽:《江陵拍马山红土地台基的时代与功能》,《考古与文物》1997年6期,页38-47。

300. 李新伟:《红山文化玉器与原始宇宙观》,《红山文化研究》,文物出版社,2006年。344~358页。

 

274. 郑旗:《从良渚文化玉器看中国美学精神之形成》,《东方文明之光——良渚文化发现60周年纪念文集》,1996年9月,448~453页。

 

83. 常玉芝:《说文武帝——兼略述商末祭祀制度的变化》,《古文字研究》(1980年)第四辑,205~233页。

 

328. 王绵厚:《“玉文化”与原始崇拜——略谈从“查海”到“红山”玉器与原始崇拜的关系》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(I)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。137~144页。

 

 

 

一、自然观  

 

322. 何驽:《陶寺圭尺补正》,《自然科学史研究》2011年3期。278~287页。

171. 叶保民:《略说汉字的起源》,《语文论丛》第一辑,1981年。70~74页。

235. 古方:《台湾史前时代人兽形玉器的用途和宗教意义》,《考古》1996年4期,77~81页。

371. 雪莲:《红山文化原始宗教观念的几个问题》,《红山文化研究》,文物出版社,2006年。154~160页。

13. 孙常叙:《洛阳西汉壁画墓星象图考证》,《吉林师大学报》(社会科学)1965年1期。51~61页。

276. 孙新周:《中国原始艺术符号的文化破译》,中央民族大学出版社,1998年。

 

74. (英)艾兰:《谈殷墟宇宙观和占卜》,《殷墟博物院苑刊》(1989年创刊号)。189~198页。

 

 

120. 李仰松:《秦安大地湾遗址仰韶晚期地画研究》,《考古》1986年11期,1000~1004页。

241. 黄展岳:《中国古代人牲人祭新资料概述》,《考古》1996年12期,53~61页。

 

 

 

304. 武家璧:《陶寺观象台与“晋”之关系》,《中国文物报》2007年2月23日,第七版。

182. 杨升南:《考古中发现过原始社会文字吗?》,《文物天地》1984年6期。34页。

 

 

174. 汪宁生:《从原始记事到文字发明》,《考古学报》,1981年1期,1~44 147~148页;《民族考古学论集》1989年1月,9页。

204. 冯时:《中国早期星象图研究》,《自然科学史研究》1990年9卷2期。108~118页。

426. 王蕴智:《远古符号综类摹萃》,《中原文物》2003年6期。10~26页。

 

 

 

 

 

331. 胡雅丽:《楚人宗教信仰刍议》,《江汉考古》2001年3期,页57~65;2001年4期,页49~55。

79. 宋镇豪:《甲骨文“出日”、“入日”考》,《出土文物研究》,文物出版社,1985年6月。33~40页。

263. 张明华,王惠菊:《太湖地区新石器时代的陶文》,《考古》1990年10期,903~907页。

 

 

244. 杜金鹏:《良渚神祇与祭坛》,《考古》1997年2期,52~62页。

  1. 孙长初:《中国艺术考古学初探》,文物出版社,2004年12月。

1970至1979年  

257. 黄建秋:《太湖地区良渚文化玉器纹样初论》,《东亚玉器》,香港中文大学出版,1998年。271~286页。

 

113. 王子今:《文明初期的部族融合与龙凤崇拜的形成》,《文博》1986年1期。18~23页。

  

487. 何驽:《原始艺术考古理论与方法刍议》,北京大学震旦古代文明研究中心编《古代文明研究通讯》总44期,2010年3月。10~14页。

 

 

 

172. 杨建芳:《汉字起源二元说》,《中国语文研究》第三期,1981年。55~66页。

225. 杜金鹏:《论临朐朱封龙山文化玉冠饰及相关问题》,《考古》1994年1期,55~65页。

 

17. 王珍:《略谈船形壶》,《考古》1961年1期,62页。

264. 徐冬昌:《青墩出土麋鹿角上刻划纹之文化涵义探析》,《东南文化》1990年5期。299~301页。

 

 

 

384. 臧振:《红山文化玉器功能之我见——食品说、胚胎说、祭祀祷雨说》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,2008年。102页。

 

252. 杜金鹏:《红山文化“勾云形”玉器探讨》,《考古》1998年5期,50~64 81页。

 

 

 

 

 

234. 陆思贤:《神话考古》,文物出版社,1995年。

460. 焦南峰:《试论西汉帝陵的建设理念》,《考古》2007年11期。页78~87。

 

 

 

184. 李家和:《南方古代刻划文字和符号浅谈》,《江西历史文物》1985年1期64~69页。

中国古代精神文化考古研究文献目录(1990-1999年)

 

22. 李孝定:《从几种史前及有史早期陶文的观察蠡测中国文字的起源》,《南洋大学学报》第三期,1969年。1~28页。

 

355. 王国栋:《试论中国史前彩陶的起源》,《考古与文物》2005年2期,37~42页。

105. 冉光瑜:《原始氏族的“图腾”》,《历史知识》1984年6期。16页。

218. 黄展岳:《中国古代的人牲人殉》,文物出版社,1990年。

 

 

217. 陆思贤:《半坡“人面鱼纹”为月相说》,《文艺理论研究》1990年5期。75~81页。

481. 李水城:《考古类型学研究与艺术史学——以史前彩陶研究为例》,《2003海峡两岸艺术史学与考古学方法研讨会论文集》,(台湾)国立台南艺术大学艺术史学系/艺术史与艺术评论研究所,2005年。33~56页。

 

220. 袁德星:《上帝与上天:古代宗教信仰与古器物之关系》,《故宫文物月刊》(1990年)8卷7期,66~79页;8卷9期,108~125页。

 

15. 庄天山:《中国古代流星雨记录》,《天文学报》(1966年)14卷1期。37~58页。

255. 邓淑苹:《再论神祖面纹玉器》,《东亚玉器》,香港中文大学出版,1998年。45~60页。

 

四、艺术  

275. 谢崇安:《商周艺术》,巴蜀书社,1997年。

 

67. 孙中:《兴平汉墓所出铜漏壶纵横谈》,《考古与文物》1986年6期。88~91页。

 

 

11. 惠元:《偶谈船形瓶和细颈瓶》,《考古》1959年6期,281页。

 

 

 

236. 冯其庸:《一个持续五千年的文化现象——良渚玉器上神人兽面图形的内涵及其衍变》,《东方文明之光——良渚文化发现60周年纪念文集》,1996年9月,442~447页。

 

176. 陈汉平:《汉字是独立起源的文字》,《人文杂志》1983年2期,110~113页。

210. 饶宗颐:《殷卜辞所见星象与参商、龙虎、二十八宿诸问题》《胡厚宣先生纪念文集》,科学出版社,1998年,32~44页。

 

153. 杨静荣:《陶器与原始宗教中的生殖崇拜》,《考古与文物》1989年4期。70~74页。

 

 

 

 

468. 荆志淳等:《商代用玉的物质性》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年纪念文集》,科学出版社、2011年11月。第86~117页。

38. 郑德坤:《中国上古数名的演变及其应用》,《香港中文大学学报》1973年第一卷,37~58页。

243. 赵殿增:《人神交往的途径——三星堆文物研究》,《四川考古论文集》,文物出版社,1996年12月,91~103页。

 

68. 杜升云:《山东莒县史前天文遗址》,《科学通报》1986年9期。677~678页。

277. 刘锡诚:《中国原始艺术》,上海文艺出版社,1998年。

  

 

254. 岳洪彬,苗霞:《良渚文化“玉琮王”雕纹新考》,《考古》1998年8期,71~80页。

407. 汪小洋:《汉墓壁画宗教思想研究》,上海古籍出版社,2011年6月。

88. 严文明:《〈鹳鱼石斧图〉跋》,《文物》1981年12期。79~82页。

233. 董国尧:《古代北方民族原始宗教初探》,《中国北方古代文化国际学术研讨会论文集》,中国文史出版社,1995年9月,74~85页。

364. 王方:《祀神、通神的金沙玉礼器》,《中国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,2005年9月,252~278页。

26. 周到:《南阳汉画像石中的几幅天象图》,《考古》1975年1期。58~61页。

 

 

157. 石兴邦:《我国东南沿海和东南地区古文化中鸟类图像与鸟祖崇拜的有关问题》,《中国原始文化论集》,文物出版社,1989年。234~266页。

273. 刘观民:《中国青铜时代早期彩绘纹饰试析》,《考古》1996年8期,61~70页。

 

95. 万九河:《中国原始社会的图腾》,《贵州民族研究》1983年1期。46~53页。

238. 董欣宾等:《赵陵山族徽在民族思维发展史上的重要意义》,《东方文明之光——良渚文化发现60周年纪念文集》,1996年9月,469~476页。

434. 拱玉书,颜海英,葛英会:《苏美尔、埃及及中国古文字比较研究》,科学出版社,2009年。

 

267. 王恩田等:《专家笔谈丁公遗址出土陶文》,《考古》1993年4期,页344~354 375。

 

 

258. 张增祺:《关于三星堆二号“祭祀坑”出土文物的定名、用途及时代问题》,《考古》1999年4期,88~91页。

  1. 张弛:《中国史前考古与艺术史学视角》,《2003海峡两岸艺术史学与考古学方法研讨会论文集》,(台湾)国立台南艺术大学艺术史学系/艺术史与艺术评论研究所,2005年。25~32页。

110. 陈江:《图腾制度反映的古代部落与古文化的关系》,《南京博物院集刊》7期,1984年。1~18页。

205. 刘道广:《关于汉“四神星象图”的方位问题》,《文物》1990年3期70~71页。

429. 葛英会:《中国数字的产生与文字的起源》,《古代文明》(第6卷),文物出版社,2007年。页135~154。

108. 马世之:《河南临汝仰韶陶缸彩绘图像考略》,《中州学刊》1984年6期。128~131页。

 

440. 李绍连:《中原上古玉器及其文明内蕴》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(I)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。77~90页。

 

 

 

 

 

439. 郑光:《浅谈中国玉器文化与上古文明》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(I)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。1~10页。

 

203. 冯时:《河南濮阳西水坡45号墓的天文学研究》,《文物》1990年3期。52~60页。

420. 郑中华:《论石家河文化的刻划符号》,《江汉考古》2000年4期。54~61页。

19. 张光直:《商周神话之分类》,《中央研究院民族学研究所集刊》(1962)14,48~94页。

266. 邓淑苹:《中国新石器时代玉器上的神秘符号》,《故宫学术季刊》1993年,第十卷 第三期,1~50页。

 

199. 苏立文(Michael Sullivan)著,曾堉、王宝连编译:《中国艺术史》,台北南天书局有限公司,1985年。

 

 

 

212. 丁清贤:《濮阳西水坡蚌图考略》,《美术史论》1990年3期。4~8页。

 

103. 许良国:《从纹身看原始宗教和艺术》,《学术月刊》1984年2期。66~70 30页。

 

 

136. 吴汝祚:《大汶口文化獐牙勾形器和象牙雕筒文化含义考释》,《东南文化》1988年1期。7~10页。

228. 张光直:《仰韶文化的巫觋资料》,《中央研究院历史语言研究所集刊》(1994)64本。第三分册,611~625页。

 

 

     

 

 

221. 邓淑苹:《与袁德星先生的两点小商榷》,《故宫文物月刊》(1990年)8卷9期。126~127页。

325. 李修松:《试论凌家滩玉龙、玉鹰、玉龟、玉版的文化内涵》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(I)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。245~250页。

85. 王友三:《我国原始自发宗教与早期人为宗教浅议》,《南京大学学报》1981年1期。50~55页。

211. 王震中:《图腾与龙》,《民族与文化》广西人民出版社,1990年2月。

 

 

265. 吴绵吉:《越人文字探索略述》,《百越民族研究》,江西教育出版社,1990年。

 

33. 徐锡台:《探讨周原甲骨文中有关周初的历法问题》,《古文字研究》第一辑(1979年)。203~207页。

 

 

 

 

 

71. 卢央等:《考古遗存中所反映的史前天文知识》,《中国古代天文文物论集》,文物出版社,1989年。1~6页。

 

 

  

二、自然观

313. 岳洪彬:《商代计时器初探》,《东方考古》第四辑,科学出版社,2008年。175~185页。

 

 

 

 

 

 

196. 吴绵吉:《百越民族的语言、文字与艺术》,《百越民族文化》第八章,学林出版社1988年。《中国东南民族考古文选》,香港中文大学中国考古艺术研究中心,2007年。62~90页。

 

 

三、符号与文字  

 

 

127. 卜工:《牛河梁祭祀遗址及相关问题》,《辽海文物学刊》1987年2期。103~110页。

 

 

55. 萧良琼:《 卜辞中的“立中”与商代的圭表测影》,《科学史文集》第10集,上海科学技术出版社,1983年。 27—44页。

 

 

 

253. 刘国祥:《红山文化勾云形玉器研究》,《考古》1998年5期,65~79页。

 

 

251. 王宁远:《试论良渚神徽的起源及意义》,《浙江省文物考古研究所学刊》,长征出版社,1997年12月,238~245页。

 

一、自然观  

 

 

65. 彭曦:《大河村天文图象彩陶试析》,《中原文物》1984年4期。49~51页。

231. 张永江:《试论红山文化所反映的原始宗教信仰》,《中国北方古代文化国际学术研讨会论文集》,中国文史出版社,1995年9月,55~67页。

359. 朱成杰:《从“玉神物”说来理解红山文化玉器的本质内涵》,《中国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,2005年9月,21~30页。

198. 吴玉贤:《河姆渡的原始艺术》,《文物》1982年7期,61~69页。

三、宗教观

 

25. 王车等:《洛阳北魏元乂墓的星象图》,《文物》1974年12期。56~60页。

206. 王胜利:《再谈楚国历法的建正问题》,《文物》1990年3期。66~69页。

353. 吴耀利:《尉迟寺的“神器”和良渚文化的“神徽”》,《长江下游地区文明化进程学术研讨会论文集》,上海书画出版社,2004年8月,182~188页。

115. 肖明华:《云南沧源丁来新石器及其岩画初探》,《史前研究》1986年1-2期合刊。83~87页。

 

290. 朱彦民:《殷人尊东北方位说补证》,《中原文物》2003年6期。27~33页

40. 何秉棣:《The Cradle of the East》,香港中文大学出版,1975年。

222. 何驽:《关于瓮棺葬俗的原始逻辑思维发微》,《史前研究》1990-1991年合刊。66~81页

390. 范方芳、张居中:《从史前用龟现象看黄淮、江淮地区的文化进程》,《中原文物》2008年4期。页29~35 49。

14. 席泽宗:《敦煌星图》,《文物》1966年3期。27~38页。

 

465. 何驽:《山西襄汾陶寺遗址近年来出土玉石器》,北京大学震旦古代文明研究中心编《古代文明研究通讯》总38期,2008年9月。页13~28。

 

 

366. 慧超:《论甲骨占卜的发展历程及卜骨特点》,《华夏考古》2006年1期。页48~55。

 

 

 

44. 裘锡圭:《汉字形成问题的初步探索》,《中国语文》1978年3期。162~171页。

五、艺术

 

89. 雷庆中:《史前葬俗的特征与灵魂信仰的演变》,《世界宗教研究》1982年3期,133~142页。

 

374. 古方:《萨满教特点对红山文化玉器研究的一些启示》,《红山文化研究》,文物出版社,2006年。359~378页。

181. 高明:《论陶符兼谈汉字的起源》,《北京大学学报》1984年6期。49~62页。

 

415. 邱茲惠:《从考古遗存论中国古代西南文化的神树崇拜及其相关信仰》,《南艺学报》,2010年12月,第一期,119~142页。

121. 王巍:《良渚文化玉琮刍议》,《考古》1986年11期,1009~1016页。

242. 俞伟超:《三星堆文化在我国文化总谱系中的位置、地望及其土地崇拜》,《四川考古论文集》,文物出版社,1996年12月,59~63页。

    中译本题为:《中国古代宇宙观与政治文化》,金蕾,徐峰译,上海世纪出版股份有限公司,上海古籍出版社,2011年。

 

 

446. 贾峨:《玉制干戚的演变与中国古代的礼乐文明》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(II)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。619~644页。

 

271. 钱玉趾:《良渚文化的刻画符号及文字初论》,《东方文明之光——良渚文化发现60周年纪念文集》,1996年9月,454~461页。  

 

123. 胡顺利:《大溪文化图腾说》,《江汉考古》1987年1期。37~40页。

  1. Sarah Allan 1991(萨拉?艾兰), The Shape of the Turtle: Myth, Art, and Cosmos in Early China. State University of New York Press.

496. 李燕等:《乱花渐欲迷人眼——信阳长台关楚墓出土漆木器赏析》,《中原文物》,2011年第4期。104~107、112页。

三、符号与文字  

250. 蒋卫东:《试论良渚文化玉璧》,《浙江省文物考古研究所学刊》,长征出版社,1997年12月,227~237页。

 

197. 张绍文:《原始艺术的瑰宝——记仰韶文化彩陶上的〈鹳鱼石斧图〉》,《中原文物》1981年1期。21~26页。

260. 邓淑苹:《由良渚刻符玉璧论璧之原始意义》,《良渚文化研究——纪念良渚文化发展六十周年国际学术讨论会文集》,科学出版社,1999年6月, 202~213页。

 

180. 李孝定:《汉字起源一元说和二元说》,《古文字学论集初编》,香港中文大学出版,1983年。

256. 郭大顺:《红山文化玉器特征及其社会文化意义再认识》,《东亚玉器》,香港中文大学出版,1998年。140~147页。

396. 朱乃诚:《中国龙:起源和形成》,生活·读书·新知三联书店,2009年。

34. 黄展岳:《中国古代的人殉和人牲》,《考古》1974年3期。153~163页。

 

 

 

 

344. 谢济:《上帝崇拜在商代宗教信仰中的地位》,《纪念殷墟甲骨文发现一百周年国际学术研讨会论文集》,社会科学文献出版社,2003年3月, 486~484页。

 

245. 张明华:《良渚与玉掩面试探》,《考古》1997年3期,68~69页。

 

 

 

 

54. 李学勤:《论楚帛书中的天象》,《湖南考古辑刊》1岳麓书社,1982年11月,68~72页。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5. 胡厚宣:《甲骨文商族鸟图腾的遗迹》,《历史论丛》第一辑,131~159页。1965年。

383. 朱成杰:《红山玉神与民族信仰——揭秘牛河梁》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,2008年。51页。

 

 

191. 余秀翠:《宜昌杨家湾新石器时代陶器上发现刻划符号》,《考古》1987年8期。763~764 733页

381. 蒋卫东:《神圣与精致——良渚文化玉器研究》,浙江摄影出版社,2007年。

 

280. 何驽:《精神世界考古学》,《中国社会科学院院报》2003年7月1日第3版。

41. 唐兰:《从大汶口文化的陶器文字看我国早期文化的年代》,《光明日报》1977年7月14日。

483. 乔梁:《美玉与黄金——中国古代农耕与畜牧集团在首饰材料选取中的差异》,《2003海峡两岸艺术史学与考古学方法研讨会论文集》,(台湾)国立台南艺术大学艺术史学系/艺术史与艺术评论研究所,2005年。215~230页。

 

  1. 王仁湘:《史前中国的艺术浪潮:庙底沟文化彩陶研究》,文物出版社,2011年1月出版。

166. 邹后曦:《夏族“交龙”图腾说》,《巴渝文化》,重庆出版社,1989年9月,33~54页。

387. 黄守愚:《性文化视野下的玉猪礼器、女神庙、庙后山台》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,2008年。328~352页。

152. 倪志云:《半山—马厂文化彩陶艺术的观念主题》,《美术研究》1989年4期。4~9 43页。

340. 王爱华:《从“玄鸟生商”论商人的图腾凤》,《中原文物考古研究》,大象出版社,2003年2月,141~145页。

200. 竞放等:《试析大汶口文化的艺术成就》,《中原文物》1988年4期。42~47页。

 

 

357. 朱乃诚:《陶寺彩绘龙来源自良渚文化的新证据》,《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第10期,2005年8月。

 

 

141. 巴家云等:《仰韶文化的鱼纹和鸟纹不是图腾崇拜》,《西南师范大学学报》1988年4期。79~83页。

 

75. 呼贵林:《西安交大西汉墓二十八宿星图与〈史记?天官书〉》,《人文杂志》1989年2期。85~87页。

 

 

 

 

350. 李锦山:《史前生殖崇拜及其信仰》,《中原文物》2004年2期。页31~39。

 

376. 巫鸿:《“明器”的理论和实践——战国时期礼仪美术中的观念化倾向》,《文物》2006年6期,页72~81。

29. 陈美东:《我国古代天文学的优良传统和独到成就》,《文物》1978年1期。58~59页。

327. 赵殿增:《三星堆古玉与三星堆祭祀活动》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(I)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。469~474页。

二、宗教观  

299. 冯时:《中国古代的天文与人文》,社会科学出版社,2006年。

 

489. 金丹元:《多元视角下的艺术发生学思考》,《艺术学》编委会编,《艺术学》第5卷第1辑《艺术发生学的研究与维度》,学林出版社,2010年9月。19~31页。

 

377. 朱乃诚:《再论陶寺彩绘龙源自良渚文化》,《中原地区文明化进程学术讨论会文集》,科学出版社,2006年。

60. 严敦杰:《式盘综述》,《考古学报》1985年4期。445~464页。

  

140. 葛治功:《从上海福泉山遗址的考古发现谈我国古代有关祀天活动的几个问题》,《东南文化》1988年2期、72~73页。

425. 蔡运章、张居中:《中华文明的绚丽曙光——论舞阳贾湖发现的卦象文字》,《中原文物》2003年3期。17~22页。

 

 

 

 

 

 

192. 李学勤:《论新出土大汶口文化陶器符号》,《文物》1987年12期,75~80 85页。

316. 何驽:《山西襄汾陶寺城址中期王级大墓IIM22出土漆杆“圭尺”功能试探》,《自然科学史研究》2009年3期,261~276页。

130. 张光直:《商代的巫与巫术》,“中国殷商文化讨论会”(1987年)提交论文,刊发于《中国青铜时代》,生活?读书?新知三联书店,1999年。252~280页。

 

28. 郑州市博物馆发掘组:《谈谈郑州大河村遗址出土彩陶上的天文图象》,《河南文博通讯》1978年1期。44~47 57页。

中国古代精神文化考古研究文献目录(2000-2011年)

 

 

 

334. 张得水:《史前玉与巫关系之探讨》,《中国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2002年4月,308~319页。

87. 李健民:《略论我国新石器时代的人祭遗存》,《中原文物》1981年3期。27~29页。

  1. 王仁湘:《中国史前彩陶地纹辨识》,《21世纪中国考古学与世界考古学》,中国社会科学出版社,2002年12月,130~142页。《中国史前考古论集》,科学出版社,2003年3月,491~502页。

125. 李锦山:《史前猎头习俗中的宗教色彩》,《文史杂志》1987年2期。31~33页。

  1. Michael J. Puett(米歇尔?普特) 2002 , To Be a God: cosmology, Sacrifice. And Self-divinization in Early China. Harvard University Press.

161. 赵国华:《八卦符号与半坡鱼纹——从印度的六字真言说起》,《考古学文化论集》(二),1989年。274~339页。

287. 邓淑苹:《刻有天象符号的良渚玉器研究》,《石璋如院士百岁祝寿论文集:考古?历史?文化》,南天书局有限公司,2002年4月,123~145页。

137. 王家祐:《从考古发现看龙种族系的形成》,《四川文物》1988年2期。13~16页。

400. 孙华:《三星堆“铜神坛”的复原》,《文物》2010年1期,49~60页。

43. 陈炜湛:《汉字起源试论》,《中山大学学报》1978年1期,69~76页。

 

 

 

 

 

50. 陈邦怀:《卜辞日月有食解》,《天津社会科学》1981年总1号。45页。

309. 冯时:《天地交泰观的考古学研究》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,2008年。219页。

59. 李昌韬:《大河村新石器时代彩陶上的天文图象》,《文物》1983年8期。52~54页。

 

151. 李荆林:《半坡姜寨遗址“人面鱼纹”新考》,《江汉考古》1989年3期。59~63 77页。

296. 江晓原:《中国“巨石阵”:具有世界意义的考古新发现——关于山西陶寺城址II FJT1基址的天文学意义》,《中华读书报》2005年11月30日。

 

 

147. 蒋书庆:《半坡类型彩陶上的人面纹及其不同解释》,《美术》1988年12期。59~64页。

360. 张得水:《中国史前的骨卜、龟卜和玉卜》,《中国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,2005年9月,31~48页。

 

 

139. 丁义等:《江苏沿海原始墓地红陶钵盖头葬俗初探——兼谈头向朝东的仰身直肢葬的含义》,《东南文化》1988年2期。74页。

 

 

 

 

 

 

 

70. 李学勤:《西水坡“龙虎墓”与四象的起源》,《中国社会科学院研究生院学报》1988年5期。75~78页。

345. 陆思贤:《二里头遗址出土的饰牌纹饰解读》,《中原文物》2003年3期。38~43页。

二、宗教观  

495. 朱存明:《汉画像之美——汉画像与中国传统审美观念研究》,商务印书馆,2011年9月。

  1. 刘敦愿:《祭灶(火)与藏种巫术——读〈西安半坡〉札记》,《山东大学学报》1963年4期。47~52页。

312. 武家璧、朔知:《试论霍山戴家院西周圜丘遗迹》,《东南文化》2008年3期,页6~12。

 

283. 何驽:《国内外关于古代人类认知领域考古研究理论建设概况》,北京大学震旦古代文明研究中心编《古代文明研究通讯》总32期,2007年3月。12~17页。

 

443. Elizabeth Childs-Johnson(江伊莉):《THE JADE AGE OF EARLY CHINA THREE SIGNIFIC ANT JADE WORKING CULTURES DURING THE PIVOTAL PERIOD 4000-2000BCE》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(I)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。187~198页。

 

 

 

411. 黄翠梅:《再论中国新石器时代晚期玉琮形制与角色之演变》,《南艺学报》,(台湾)国立台南艺术大学出版社,2010年12月,第一期,25~52页。

 

 

126. 周庆基:《柳湾出土陶壶上“双性象”的宗教意义》,《史学月刊》1987年2期。99~100页。

301. 陈久金:《试论陶寺祭祀遗址揭示的五行历》,北京大学震旦古代文明研究中心编《古代文明研究通讯》总30期,2006年9月。

 

  1. 王仁湘:《甘青地区新石器时代彩陶图案母题研究》,《中国考古学研究论集》,三秦出版社,1987年。《中国史前考古论集》,科学出版社,2003年3月,417~450页。

 

 

20. 张光直:《商周神话与美术中所见人与动物关系之演变》,《中央研究院民族学研究所集刊》(1963)11,115~146页。

482. 李匡梯:《艺术风格的考古分类——以龟山遗址出土人形纹饰陶片为例》,《2003海峡两岸艺术史学与考古学方法研讨会论文集》,(台湾)国立台南艺术大学艺术史学系/艺术史与艺术评论研究所,2005年。57~78页。

 

438. 何驽:《符号系统考古的理论试探》,《考古学集刊》18集,科学出版社,2010年。237~259页。

183. 傅同钦:《古代刻文记事》,《天津社会科学》1984年6期。73~75页。

457. 孙岩:《青铜艺术、墓葬礼制和其社会政治含义——从琉璃河燕国墓地出土西周早期青铜器看考古与艺术史的整合》,《2003海峡两岸艺术史学与考古学方法研讨会论文集》,(台湾)国立台南艺术大学艺术史学系/艺术史与艺术评论研究所,2005年。193~214页。

 

373. 曹楠:《红山文化玉巫人辨析》,《红山文化研究》,文物出版社,2006年。322~328页。

46. 岛邦男:《禘祀》,《古文字研究》(1979年)第一辑,396~412页。

 

7. 孙常叙:《从图画文字的性质和发展试论汉字体系的起源和建立——兼评唐兰、梁东汉、高本汉三位先生的图画文字》,《吉林师大学报》1959年4期。1~37页。

 

 

六、艺术

二、 宗教观

380. 刘斌:《神巫的世界——良渚文化综论》,浙江摄影出版社,2007年。

 

 

 

  

 

 

96. 胡顺利:《齐家坪遗址出土双连杯上刻划图象的刍见》,《中原文物》1983年2期。29~30页。

一、总论  

 

 

97. 范毓周:《临汝阎村新石器时代遗址出土陶画〈鹳鱼石斧图〉试释》,《中原文物》1983年3期。10~12页。

 

112. 李健民:《大汶口文化时期原始居民随葬獐牙和獐牙钩形器习俗》,《文物资料丛刊》(1985年)9期。77~80页。

442. 魏京武:《龙岗寺遗址出土的仰韶文化玉质生产工具-兼论玉器与中国古代文明的形成》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(I)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。129~136页。

39. 李孝定:《中国文字的原始与演变》,《中央研究院历史语言研究所集刊》,第45本2分册343~395页、3分册529~560页、1974年2月、5月。

 

100. 李锦山:《史前东夷人的图腾》,《历史知识》1983年5期。61~62页。

 

73. (美)班大维:《三代的天文观察和五行交替理论起源》,《殷墟博物院苑刊》(1989年创刊号)。183~188页。

 

58. 丘光明:《古代的测影定时工具——量天尺》,《科学实验》1983年7期。32~35页。

488. 陈池瑜:《艺术发生与生命意志》,《艺术学》编委会编,《艺术学》第5卷第1辑《艺术发生学的研究与维度》,学林出版社,2010年9月。5~18页。

 

372. 江伊莉:《红山文化猪龙形玉器分析》,《红山文化研究》,文物出版社,2006年。290~298页。

 

 

  

 

36. 郭沫若:《古代文字之辨证的发展》,《考古》1972年3期。2~13页。

354. 肖发荣:《“神话考古”的若干反思》,《考古与文物》2005年2期, 29~36页。

9. 石兴邦:《“关于西安半坡人面形彩陶花纹形象的商榷”读后》,《考古通讯》1956年6期。83~84页。

402. 巫鸿:《“生器”的概念与实践》,《文物》2010年1期,87~96页。

168. 孟维智:《汉字起源问题浅议》,《语文研究》1980年1辑。94~109页

 

 

 

107. 孙守道:《三星他拉红山文化玉龙考》,《文物》1984年6期,7~10页。

 

69. 钱志强:《半坡人面鱼纹新探》,《美术》1988年2期。50~53页。

 

138. 马世之:《龙与黄帝部族的图腾崇拜——兼析濮阳西水坡仰韶文化遗址出土的‘中华第一龙’》,《中州学刊》1988年2期。113~116页。

 

 

492. 伊文:《太阳神祭祀与艺术起源》,《艺术学》编委会编,《艺术学》第5卷第1辑《艺术发生学的研究与维度》,学林出版社,2010年9月。60~71页。

 

  

  1. 张光直:《殷礼中的二分现象》,《慶祝李濟先生七十歲論文集》(上),(台北)清華學報社,1967年,353~370页。

324. 张忠培:《窥探凌家滩墓地》,《文物》2000年9期,55~63页。

144. 孙伯海:《木垒石祖》,《中国文物报》1988年4月22日3版。

399. 张潮:《仰韶文化人面鱼纹与良渚文化“神徽”释读》,《中国历史文物》2009年6期总83期,52~57页。

 

 

48. 崔振华:《中国天文考古新发现》,《科学实验》1980年2期。4~6 17页。

 

66. 杨升南:《武丁时行“年中置闰”的证据》,《殷都学刊》1986年4期。12~18页。

 

 

464. 杨文胜等:《郑国青铜礼乐器祭祀坑相关问题讨论》,《华夏考古》2008年2期。110~120页。

 

 

27. 郑文光、席泽宗著《中国历史上的宇宙理论》,人民出版社,1975年。

 

 

 

195. 倪志云:《大汶口文化陶尊“文字”的观念内涵与〈周易〉阴阳哲学的思想渊源》,《周易研究》,1988年2期。49~53页。

 

 

485. (美)Wu Hung(巫鸿):《The Art of the Yellow Spring: Understanding Chinese Tombs》, University of Hawaii Press, 2010. 

51. 李学勤:《论殷墟卜辞的“星”》,《郑州大学学报》1981年4期。898~90页。

 

 

427. 何驽:《陶寺遗址扁壶朱书“文字”新探》,《中国文物报》2003年11月28日,第7版。

 

382. 杨晓能著,唐际根、张亚冰译:《另一种历史》,读书·生活·新知三联书店,2008年。

 

 

91. 夏渌:《中华民族的根——释“帝”字的形意来源》,《武汉大学学报》1982年2期。42~46页。

392. 傅罗文(Rowan K. Flad):《占卜与权力:一个早期中国甲骨占卜发展的多区域视野观察》(Divination and Power:A Multiregional View of the Development of Oracle Bone Divination in Early China),《当代人类学》49卷,第3集(2008年6月)。403~437页(Current Anthropology, Vol. 49, No. 3 (June 2008), pp. 403-437)。

 

 

92. 刘敦愿:《〈吕氏春秋〉“周鼎著饕餮”说质疑》,《考古与文物》1982年3期。83~89页。

454. 刘斌等:《从玉器的角度观察文化与历史的嬗变》,《浙江省文物考古研究所学刊(第六辑):第二届中国古代玉器与传统文化学术讨论会专辑》,杭州出版社,2004年12月,45~55页。

 

 

 

 

149. 张广立:《黄河中上游地区出土史前人形彩绘与陶塑初释》,《考古与文物》1983年3期48~57。《中国史前考古论集》,科学出版社,2003年3月,402~416页。

 

37. 于省吾:《关于古文字研究的若干问题》,《文物》1973年2期。32~35页。

 

104. 肖红:《龙与远古图腾》,《河南大学学报》1984年5期。56~58页。

 

 

333. 于锦绣:《玉与灵物崇拜——中国玉文化的原始教学研究》,《中国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2002年4月,266~307页。

185. 李先登:《试论中国文字之起源》,《天津师大学报》1985年4期。75~79页。

452. 卢兆荫:《中国玉文化多元一体架构刍议》,《浙江省文物考古研究所学刊(第六辑):第二届中国古代玉器与传统文化学术讨论会专辑》,杭州出版社,2004年12月,18~21页。

186. 宜昌地区博物馆:《宜昌杨家湾遗址的彩陶和陶文介绍》《史前研究》1986年3,4期合刊。74~76 142页。

 

 

409. 何驽:《陶寺文化原始宗教信仰蠡测及其特点试析——陶寺出土的艺术品与原始宗教》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年纪念文集》,科学出版社、2011年11月。第295~327页。

 

 

 

 

 

414. 栾丰实:《中国史前文化中的八角星图案初探》,《南艺学报》,2010年12月,第一期,89~117页。

117. 刘夫德:《仰韶文化“鱼纹”和“人面鱼纹”含义的再探讨》,《青海社会科学》1986年5期。27~77页。

 

106. 孙守道,郭大顺:《论辽河流域的原始文明与龙的起源》,《文物》1984年6期,11~17 20 99页。

461. 杜金鹏:《偃师二里头夏都规划论》,《夏商周考古研究》,科学出版社,2007年。页133~137。

 

448. 许宏:《礼制遗存与礼乐文化的起源》,《古代文明》第3卷,文物出版社,2004年。页87~101。

64. 杜升云:《连云港岩画天文学意义的探讨》,《北京师范大学学报》(自然版)1986年1期。57~60页。

310. 陆思贤:《兴隆洼文化的人猪合葬、牛河梁积石冢群与女神庙的天文文化研究》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,2008年。319页。

 

298. 李学勤:《陶寺特殊建筑基址与〈尧典〉的空间观念》,《“中国的视觉世界”国际会议论文集》,《仓颉》特辑第二期,第33~36页,《语汇丛刊》,法国巴黎,2005年。

 

437. 曹锦炎、方向明:《浙江地区史前刻画符号概述》,《中国考古学年会第十一次年会论文集》2008,文物出版社,2010年。263~271页。

132. 孙其刚:《河姆渡文化鸟形象探讨》,《中国历史博物馆馆刊》(1987年)10期。10~17页。

323. 何驽:《江苏仪征东汉墓出土铜圭表再分析》,《南京博物院集刊》12集,文物出版社,2011年12月。146~149页。

90. 王克林:《试论我国人祭和人殉的起源》,《文物》1982年2期,69~72页。

 

146. 张光直:《濮阳三蹻与中国古代美术上的人兽母题》,《文物》1988年11期。36~39页。

318. 黎耕等:《陶寺IIM22漆杆与圭表测影》,《中国科技史杂志》2010年12月, 第31卷, 第4期,363~372页。

 

391. 刘青:《甲骨卜辞神话资料整理与研究》,云南人民出版社,2008年。

119. 孙守道等:《牛河梁红山文化女神头像的发现与研究》,《文物》1986年8期。18~24页。

 

194. 陆思贤:《我国最早的文字——山东大汶口及内蒙古翁牛特旗石棚山原始文字例释》,《书法》1988年6期,9~11页。

 

134. 赵国华:《生殖崇拜略论》,《中国社会科学》1988年1期。131~156页。

388. 叶伟夫等:《红山文化礼玉美术禷俗析疑——探索牛河梁玉雕四象所凸出的史前天地四神观》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,2008年。354~425页。

 

 

118. 杨堃:《女娲考——论中国古代的母性崇拜图腾》,《民间文学论坛》,1986年6期4~14页。

462. 高江涛:《试论盛期陶寺文化的和合思想(简稿)》,《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第15期,2008年1月。页29~32。

 

 

101. 高强:《姜寨史前居民图腾初探》,《史前研究》1984年1期。63~67页。

 

二、宗教观  

 

53. 黄建中等:《擂鼓墩一号墓天文图象考论》,《华中师院学报》(自然版)1982年4期。29~39页。

 

86. 张光直:《商周青铜器上的动物纹样》,《考古与文物》1981年2期。53~67页。

453. 邵望平等:《从海岱系玉礼器的特征看三代礼制的多源一统性》,《浙江省文物考古研究所学刊(第六辑):第二届中国古代玉器与传统文化学术讨论会专辑》,杭州出版社,2004年12月,22~38页。

  1. K. C. Chang 1983, Art, Myth, and Ritual: The Path to Political Authority in Ancient China. Harvard University Press.

 

30. 夏鼐:《近年来有关中国天文学史的考古新发现》,《天文爱好者》1978年2期。8~9页

 

 

 

 

394. 黄建秋:《凌家滩墓地出土玉龟和龟形器研究》,《道远集——安徽省文物考古研究所五十年文集》,黄山书社,116~122页。

4. 于省吾:《略论图腾与宗教起源和夏商图腾》,《历史研究》1959年11期。60~69页。

 

 

 

133. 卜工:《磁山祭祀遗址及相关问题》,《文物》1987年11期。43~47页。

 

159. 牟永抗:《良渚玉器上神崇拜的探索》,《庆祝苏秉琦考古五十五年论文集》,1989年。184~197页。

435. 张学海、李玉婷:《大汶口文化的新发现》,《华夏考古》2009年4期,59~62页。

   

 

1. 刘仙洲:《中国在计时器方面的发明》,《天文学报》(1956年)4卷2期。219~233页。  

285. 冯时:《中国考古天文学》,社会科学文献出版社,2001年。

 

 

62. 全和均等:《关于西汉漏刻的特点和刻箭的划分》,《自然科学史研究》1985年4卷3期。212~217页。

295. 赵瑞民等:《观象授时与中国文明起源——从陶寺观象祭祀遗迹谈国家起源是其公共权力的形成》,《晋阳学刊》,2005年1期,61~66页。

 

363. 杨伯达:《“巫··神”泛论》,《中国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,2005年9月,219~251页。

 

459. 何驽:《夏王朝“五服”内政外交运作制度模式发微》,《二里头遗址与二里头文化研究》,科学出版社,2006年。页493~497。

116. 殷志强:《也谈东山嘴红山文化神祀遗址》,《北方文物》1986年3期。16~18页。

449. 罗明:《陶寺中期大墓M22随葬公猪下颌意义浅析》,《中国文物报》2004年6月4日第七版。

61. 张培瑜等:《我国最早系统的行星观测记录——马王堆汉墓帛书行星位置表的分析》,《南京大学学报》1985年增刊2。178~187页。

430. 葛英会:《破译帝尧名号,推进文明探源》,北京大学震旦古代文明研究中心编《古代文明研究通讯》总32期,2007年3月, 1~6页。

1980至1989年  

444. 贾笑冰:《大汶口文化玉器与墓葬类型关系之研究》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(I)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。279~286页。

 

四、符号与文字

 

302. 江晓原、陈晓中等:《山西襄汾陶寺城址天文观测遗迹功能讨论》,《考古》2006年11期。81~94页

   

441. 张明华:《新石器时代玉龙在中国文明起源研究过程中的特殊意义》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(I)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。99~114页。

94. 宋兆麟:《原始的生育信仰——兼论图腾和石祖崇拜》,《史前研究》1983年1期。131~139页。

451. 郭大顺:《从史前玉礼器的演变看“礼源于俗”》,《浙江省文物考古研究所学刊(第六辑):第二届中国古代玉器与传统文化学术讨论会专辑》,杭州出版社,2004年12月,7~17页。

 

 

 

 

179. 姚孝遂:《古文字的符号化问题》,《古文字学论集初编》,香港中文大学出版,1983年。

 

173. 张光裕:《从新出土材料重新探索中国文字的起源及其相关问题》,香港中文大学《中国文化研究所学报》第12卷,1981年。91~150页。

341. 梁郑平:《人兽面纹玉器赏析》,《中原文物考古研究》,大象出版社,2003年2月,382~284页。

76. 张闻玉:《释曾侯乙墓天文图象之“斗”》,《中国文物报》1989年4月14日3版。

408. 刘源:《殷墟“虎首人身”石雕像和“彊良”》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年纪念文集》,科学出版社、2011年11月。第171~176页。

114. 陆思贤:《新石器时代的鸟形装饰与太阳神崇拜》,《史前研究》1986年1-2期合刊,55~62页。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

201. 王仁湘:《论我国新石器时代彩绘花瓣纹图案》,《考古与文物》1989年1期。49~56页《中国史前考古论集》,科学出版社,2003年3月,451~462页。

 

42. 唐兰:《再论大汶口文化的社会性质和大汶口陶器文字——兼答彭邦炯同志》,《光明日报》1978年2月23日。

317. 赵瑞民等:《再论观象授时与中国文明起源》,《而立集——山西大学考古专业成立30周年纪念文集》,科学出版社,2009年11月,192~200页。

145. 胡昌健:《论中国龙神虎神的起源——兼论濮阳龙虎和墓主人》,《中国文物报》1988年6月24日3版。

490. 宋建林:《论原始宗教对艺术起源的中介作用》,《艺术学》编委会编,《艺术学》第5卷第1辑《艺术发生学的研究与维度》,学林出版社,2010年9月。35~44页。

193. 尚民杰:《柳湾彩陶符号试析》,《文博》1988年3期。31~37页。

五、社会观

 

  1. 曾卫胜:《玉与美学论纲》,《中国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2002年4月,254~265页。

 

   

155. 徐建融:《彩陶纹饰与生殖崇拜》,《美术史论》1989年4期。71~79页。

  1. 曹玮:《中国青铜时代人物造型问题的探讨——玉器人物造型篇》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(II)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。619~644页。

98. 张光直:《中国古代艺术与政治——序论商周青铜器上的动物纹样》,《新亚学术季刊》第4期,1983年。29~35页。

 

35. 胡厚宣:《甲骨文所见商族鸟图腾的新证据》,《文物》1977年2期,84~87页。

 

 

339. 李中义:《西水坡蚌壳龙虎图案与原始宗教》,《中原文物考古研究》,大象出版社,2003年2月,34~36页。

  1. 席泽宗:《我国古代的天文成就》,《科学实验》1974年10期。15页。

405. 陈超:《两汉龙穿璧纹与伏羲、女娲交尾纹的相关性》,《文物研究》第十七辑,科学出版社, 2010年9月。79~85页。

 

365. 周晓晶:《红山文化动物形和人形玉器研究》,《中国玉文化玉学论丛》三编·下,紫禁城出版社,2005年9月,339~351页。

49. 孙机:《托克托日晷》,《中国历史博物馆馆刊》(1981年)3期。74~81页。

320. 孙小淳等:《中国古代遗迹的天文考古调查报告——蒙辽黑鲁豫部分》,《中国科技史杂志》2010年12月, 第31卷, 第4期,384~406页。

 

431. 涂大立:《蚌埠双墩遗址刻画符号简述》,《中原文物》2008年3期。75~79页。

 

 

164. 何驽:《略谈原始宗教中的转生媒介》,《中国文物报》1989年12月17日,第三版。

 

 

343. 〔日〕荒木日吕子:《卜骨的象征意义》,《纪念殷墟甲骨文发现一百周年国际学术研讨会论文集》,社会科学文献出版社,2003年3月, 335~345页。

177. 严汝娴:《普米族的刻划符号——兼谈仰韶文化刻划符号的看法》,《考古》1982年3期,页312~315。

412. 张敏:《邱承墩遗址史前双祭台初识——兼谈良渚文化的玉琮和玉璧》,《南艺学报》,2010年12月,第一期,53~76页。

80. 张培瑜:《出土汉简帛书上的历注》,《出土文物研究续集》,文物出版社,1989年12月。135~147页。

 

 

   

 

 

 

 

 

  1. Aihe Wang王爱和 2000, 剑桥中华文史丛刊:Cosmology and Political Culture in Early China. Cambridge University Press.

 

 

156. 王家祐:《先秦龙虎图案溯源》,《四川文物》1989年4月。11~15页

395. 王志:《蚌埠双墩出土陶塑人头像试析》,《道远集——安徽省文物考古研究所五十年文集》,黄山书社,123~134页。

158. 张明华:《良渚玉戚研究》《考古》1989年7期,624~635页。

 

6. 胡厚宣:《卜辞中的上帝和帝王》,《历史研究》1959年9期,2~50页。第10期89~110页。

 

 

 

31. 席泽宗:《马王堆帛书中的彗星图》,《文物》1978年2期。5~9页。

456. 何驽:《从陶寺观象台IIFJT1相关尺寸管窥陶寺文化长度单位》,《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第10期,2005年8月,页22~33。

45. 邵望平:《远古文明的火花——陶尊上的文字》,《文物》1978年9期。74页;《大汶口文化讨论文集》1979年11月,237~244页。

 

78. 胡厚宣:《卜辞“日月又食”说》,《出土文物研究》,文物出版社,1985年6月。22~29页。

  

165. 胡昌健:《论中国龙神虎神的起源——兼论濮阳龙虎和墓主人》,《巴渝文化》,重庆出版社,1989年9月,33~54页。

 

102. 汪遵国:《良渚文化“玉敛葬”述略》,《文物》1984年2期,23~36 100~101页。

 

170. 张正烺:《试释周初青铜器铭文中的易卦》,《考古学报》1980年4期。403~415页。

 

32. 王健民等:《曾侯乙墓出土的二十八宿青龙白虎图像》,《文物》1979年7期。40~45页。

423. 冯时:《文字起源与夷夏东西》,《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第3期,2002年1月,57~59页。

 

428. 张明华:《长江下游地区的早期文字》,《长江下游地区文明化进程学术研讨会论文集》,上海书画出版社,2004年8月,189~204页。

 

  

188. 张在明等:《仰韶文化中的几个字》,《文博》1987年6期,41~48页;《半坡博物馆三十年学术论文选编》1989年,355页。

329. 孙守道:《红山玉祖神之衣冠、乘蹻及玉产地寻索》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(I)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。179~186页。

56. 盖山林:《从文物资料探索原始社会的天文学》,《内蒙古师范大学学报》(自然版)1983年2期。49~58页。

347. 王震中:《试论商代“虎食人卣”类铜器题材的含义》,《商承柞教授百年诞辰纪念文集》文物出版社,2003年9月。

143. 王永波:《獐牙器——原始自然崇拜的产物》,《北方文物》1988年4期。22~29页。

 

 

486. 秦小丽:《中国古代装饰品研究:新石器时代—早期青铜时代》,陕西师范大学出版总社有限公司,2010年。

142. 王震中:《东山嘴原始祭坛与中国古代的社崇拜》,《世界宗教研究》1988年4期。82~91页。

321. 徐凤先,何驽:《“日影千里差一寸”观念起源新解》,《自然科学史研究》第30卷,第2期(2011年)。151~169页。

148. 王今栋:《南阳汉画象与古代神话》,《美术史话》1988年4期。27~41页。

 

169. 王志俊:《关中地区仰韶文化刻划符号综述》,《考古与文物》,1980年3期,14页;《半坡博物馆三十年学术论文选编》1989年,27~45页。

 

 

 

 

 

122. 张光直:《谈“琮”及其在中国古史上的意义》,《文物与考古论集——文物出版社成立三十周年纪念》,文物出版社,1986年。252~260页。

418. 朴载福:《先秦卜法研究》,上海古籍出版社,2011年。

 

  1. 王  恺:《玉文化中的龙凤文化》,《海峡两岸古玉学会议论文专辑(II)》,国立台湾大学理学院地质科学系,2001年。613~618页。

 

410. 郭静云:《殷商自然天神的崇拜》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年纪念文集》,科学出版社、2011年11月。第520~548页。

93. 成正建:《论原始宗教的进步作用》,《陕西省文博考古研究成果汇报会论文集》,1982年。88~97页。

 

 

389. 曲枫:《气息之神与神的气息——史前猪崇拜意义试析》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,2008年。444页。

 

480. 黄翠梅:《变动中的疆界——艺术史与考古学的学科对话》,《2003海峡两岸艺术史学与考古学方法研讨会论文集》,(台湾)国立台南艺术大学艺术史学系/艺术史与艺术评论研究所,2005年。1~24页。

 

 

 

 

77. 陆思贤:《从唐单于都护府城垣看我国古代城建天道观》,《科技史文集?第16辑?天文史专辑》, 上海科学技术出版社出版,1992年7月。65~70页。

401. 焦南峰:《宗庙道、游道、衣冠道——西汉帝陵道路再探》,《文物》2010年1期,73~77页。

 

362. 于锦绣:《漫谈“巫—玉—神”——中国五帝时代玉文化的原始宗教学研究》,《中国玉文化玉学论丛》三编?上,紫禁城出版社,2005年9月,153~187页。

 

474. 刘凤君:《美术考古学导论》,山东大学出版社,2002年6月。

 

470. 江雨德:《国之大事:商代晚期中的礼仪改良》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年纪念文集》,科学出版社、2011年11月。第267~276页。

 

358. 杨晓能:《商周青铜器纹饰和图形文字的含义及功能》,《文物》2005年6期,页72~81。

 

378. 王仁湘:《中国史前的纵梁冠——由凌家滩遗址出土玉人说起》,《中原文物》2007年3期。页38~45。认为“介字冠”是纵梁冠。

三、符号与文字  

436. 李玉婷:《八卦符号起源新说》,《华夏考古》2009年4期,63~65页。

 

413. 叶茂林:《史前玉器与原始信仰——齐家文化玉器一些现象的初步观察与探讨》,《南艺学报》,2010年12月,第一期,77~88页。

 

 

 

494. 胡绍宗:《中国早期制像艺术》,人民美术出版社,2011年4月。

128. 刘溥:《涡纹、蛙纹浅说》,《考古与文物》1987年6期。91~93 104页。

471. 何驽:《陶寺圭尺“中”与“中国”概念由来新探》,《三代考古》(四),科学出版社,2011年12月。85~119页。

 

 

一、自然观  

 

167. 夏渌:《卜辞中的天、神、命》,《武汉大学学报》1980年2期。81~86页。

308. 邓聪:《兴隆洼文化玉器与植物宇宙观》,《玉器起源探索:兴隆洼文化玉器研究及图录》,香港中文大学出版,2007年。278~298页。

中国古代精神文化考古研究文献目录(1950-1990)

293. 武家璧、何驽:《陶寺大型建筑IIFJT1的天文学年代》,《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第8期,2004年8月。

 

 

 

484. 王仁湘:《得意忘象——彩陶纹饰的抽象化过程》,《中国文物报》2009年2月6日第7版。

57. 陆思贤:《甘肃青海彩陶上的蛙纹图案研究》,《内蒙古师范大学学报》1983年3期39~48页。

  

124. 黄展岳:《中国古代的人牲人祭问题》,《考古》1987年2期,159~168页。

303. 王晓毅:《从<尚书?尧典>看唐尧时代的天文观》,《山西省考古学会论文集》,山西人民出版社,2006年。页74~80。

 

356. 梁云:《对鸾亭山祭祀遗址的初步认识》,《中国历史文物》2005年5期,页15~31。

三、符号与文字  

332. 连劭名:《包山简所见楚地巫祷活动中的神灵》,《考古》2001年6期,63~69页。

150. 吴绵吉:《百越的宗教信仰》,《百越民族文化》第九章,学林出版社,1988年。

 

178. 海萌辉:《从新石器时代的刻划符号谈“指事”在“六书”中的次第》,《郑州大学学报》1983年2期,80~83页

 

52. 长山等:《试论王寨汉墓中的彗星图》,《中原文物》1982年1期。26~27页。

二、自然观  

 

306. 刘次沅:《新发现的秘鲁古观象台及其与陶寺观象台遗迹的比较》,《古代文明研究通讯》总期34期,2007年9月,页1-5。

 

 

 

 

 

 

文章分析了原始社会图腾产生发展的过程,认为图腾起源于原始氏族社会万物有灵的观念,人们认为他们的始祖是由某种动植物、无生命物或其他自然现象转化而来,因而图腾崇拜是万灵论崇拜,其中当然也包含着祖先崇拜。世界各族图腾崇拜的一般规律皆是如此。在氏族社会里,图腾崇拜表现为氏族的族徽,它发挥着凝聚部落群体、团结氏族成员的作用,也起着辨别姓氏、同姓不婚避免血缘婚姻的积极作用。但到了阶级社会,很多图腾崇拜的生物被统治者利用成了巩固其阶级的御用工具。

 

 

 

458. 田广林:《论红山文化“坛庙冢”与中华传统礼制的起源》,《红山文化研究》,文物出版社,2006年。170页。

 

349. 吴汝祚等:《中国图腾文化与中华古代文明》,《中国史前考古学研究:祝贺石兴邦先生考古半世纪暨八秩华诞文集》,三秦出版社,2003年11月,473~481。

416. Katheryn M.Linduff:《艺术、死亡与关于墓葬遗存之诠释》,《南艺学报》,2010年12月,第一期,5~24页。

385. 田广林:《论东山嘴祭坛与中国古代的郊社之礼》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,2008年。231页。

 

319. 徐凤先:《从大汶口符号文字和陶寺观象台探寻中国天文学起源的传说时代》,《中国科技史杂志》2010年12月, 第31卷 ,第4期,373~383页。

294. 宇野隆夫:《城市的方位》,《考古与文物》2005年1期。87~91页。

291. 宋镇豪:《试论殷代的纪时制度——兼谈中国古代分段纪时制》,《考古学研究》五,上册(庆祝邹衡先生七十五寿辰暨从事考古研究五十年论文集),科学出版社,2003 年。

 

307. 何驽:《陶寺中期观象台实地模拟观测资料初步分析》,《古代文明》(六),文物出版社,2007年。页83~115。

 

 

404. 王元林:《汉墓神画中伏羲、女娲图像的配置及样式源流考》,《文物研究》第十七辑,科学出版社, 2010年9月。69~78页。

417. 黄萤:《楚式镇墓兽研究》,《中原文物》,2011年第4期。53~62页。

311. 武家璧、陈美东、刘次沅:《陶寺观象台遗址的天文功能与年代》,《中国科学G辑:物理学,力学,天文学》2008年第38卷,第9期:1265~1272。

 

 

 

三、宗教观

 

 

 

336. 许倬云:《神祇与祖灵》,《玉魂国魂——中国古代玉器与传统文化学术讨论会文集》,北京燕山出版社,2002年12月,1~19页。

403. 林明昊:《巫与文明》,《文物研究》第十七辑,科学出版社, 2010年9月。12~19页。

 

 

406. 吕亚虎:《战国秦汉简帛文献所见巫术研究》,科学出版社,2010年12月。

 

297. 周晓陆:《对襄汾陶寺大型建筑基址的几点想法》,北京大学震旦古代文明研究中心编《古代文明研究通讯》总27期,2005年12月。

348. 杨立新:《浅谈史前玉文化与玉文明》,《华夏文明的形成与发展——河南省文物考古研究所建所五十周年庆祝会暨华夏文明的形成于发展学术研讨会论文集》,大象出版社,2003年10月,117~124页。

472. 王仁湘:《中国史前“旋目”神面图像认读》,《文物》2000年3期。26~35页。 《中国史前考古论集》,科学出版社,2003年3月,503~516页。

292. 李新伟:《中国史前玉器反映的宇宙观——兼论中国东部史前复杂社会的上层交流网》,《东南文化》2004年3期。66~72页

370. 俞美霞:《凫鷖文化考:兼论高坛立鸟的公尸象征》,《中国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,2006年12月,124~161页。

 

455. 蒋卫东:《神圣与世俗——关于良渚文化玉器功能的若干思考》《浙江省文物考古研究所学刊(第六辑):第二届中国古代玉器与传统文化学术讨论会专辑》,杭州出版社,2004年12月,122~145页。

419. 饶宗颐:《符号?初文与字母——汉字树》,上海书店出版社,2000年。

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